Григорий Демидовцев - особый мир


статья   "Особый мир" в газете "Петербургский дневник"

Григорий Демидовцев (настоящее имя Григорий Петров) - петербургский писатель и драматург, пишущий в жанре "криптоистория". Являясь членом Союза писателей России, главным редактором журнала "Творчество юных", учредителем премии для юных фантастов, он помогает детям и подросткам, пробующим себя в литературном творчестве. Лучшим подарком себе на день рождения Демидовцев считает проведение церемонии по вручении премии юным авторам.

                                              Романтик, ставший бизнесменом 

   Начало  его творчества: "Я начал писать, и мелодия текста захватила меня полностью. Мне хотелось описать нечто, объединяющее силы жара и холода, чтобы озарить сиянием солнца и луны нашу действительность. Слова, которые выходили из моего пера, были как мелодия, красивая и бесконечная:"

    

    Его вера - это возможность пробуждения в людях человеческого начала.

    

    Его боль и память - его дед Демидовцев, погибший в блокаду, фамилию которого он, Григорий Петров, взял как псевдоним.

    

    Его дань памяти - это повесть "Ленинградский вальс". Это рассказ о любви на фоне блокадного безумия - представителя настоящей петербургской интеллигенции, которая "родом из Публички", и юной комсомолки, которая работает следователем в милиции.

    

    Но главный герой книги - это Ангел Блокадного города, который помогает выжить тем, кто не сдался, и тем, у кого не погасли надежда и любовь.

    

    Для него жизнь - это счастье от возможности каждодневного открытия.

    

    Его пособие по бизнесу - "Братья Карамазовы" Достоевского.

    
    Его философия - мудрость покаяния.
    

    Его творчество - это счастье познание мира через боль и страдания героев своих произведений.

    

    Его настольная книга - это берестяные грамоты, которые своими простыми текстами ставят точки над i над нашей непросветной суетой сует, как машина времени, поворачивая пространство и время вспять.

    

    Это книга - откровение, своими бесхитростными текстами она "бьет не в бровь, а в глаз", отрезвляя своих потомков, показывая, какая мораль царила в средние "дикие" века. Так, Анна, обвиненная в поручительстве за своего зятя и вынужденная заплатить вместо него штраф, с полным сознанием своей невиновности, требует от обвинителя Коснятина при свидетелях доказать ее преступление (грамота № 531). Но особенно задело женщину то, что Коснятин оскорбил нецензурными словами саму Анну и ее дочь. Наказание же за оскорбление горожанки предусмотрено Церковным Уставом Ярослава (XV в.) в размере трех гривен серебра.

    

    Вы можете поверить, что в Новгороде была стопроцентная грамотность среди населения в 1210 году? Не верите - откройте книгу "Древненовгородский диалект" Андрея Зализняка, который практически переписал историю русского языка. Вот что надо проходить в школах! Заметьте - не писцы писали грамоты, как в Древнем Египете, а сами что ни на есть простые новгородцы.

    Его религия - доброта и любовь.
 
    Я люблю в тебе Бога,
    То, что вечно светло!
    Неизбежного рока
    Не боюсь, все равно.
    То, что будет, то будет,
    Неизбежное зло.
    Превратится однажды
    В мимолетность оно:
    И забудется, сгинет,
    Лишь останется след,
    И любовь не погибнет
    От трех букв слова "нет"...
    Я люблю в тебе Бога,
    Ведь страдания снег
    Растворится от смога,
    Превратившись лишь в снег:

    Он хочет сказать всем людям - вспоминайте о Боге не только когда вам плохо, взывая Его о помощи, но и когда вам хорошо, благодаря Его за то, что имеете.

    И Ваши благодарные мысли устремятся в высь, создавая благостную ауру над нашей землей.

    

    Путь каждого из нас уникален, - пишет он, - все мы играем в игры, только в разные. Иногда он играет в игру "делай деньги" - это творческий для него процесс познания себя и мира через товарно-денежные отношения. "Время отдыха и сомнений заканчивалось. Он становился прежним - суровым деловым человеком, перед которым была ясна цель его бизнеса. Эта цель затмевала собой какие-либо страхи и романтику", - говорит Артур Демидов - герой повести "Дуновение смерти и ветер любви".

    
    Его мысли о будущем:
    

    "Вся жизнь - попытка понять жизнь. Кому-то розги прочищают мозги, а иной всю жизнь уповает на гибкий позвоночник.

    
    Кто-то проигрывает? Кто-то выигрывает? Нет ответа:
    

    Будущее: каким оно будет? Кто знает: Оно создается настоящим. Оно следствие наших мыслей, поступков, покаяния за прошлые грехи. Всем хочется, чтобы оно было безоблачным и прекрасным, но если оглянуться назад, исполняются далеко не все и только светлые мечты.

    

   В заключение остается уповать на мудрость покаяния и любовь всех Живущих. Может, тогда неприятность не придет в нашу жизнь - она не будет нужна! Все возможно Тебе: пронеси чашу сию мимо меня: но не чего я хочу, а чего Ты".

    
    Наше будущее еще не определено.
    
    Оно еще может быть любое.
    
    С любовью! Да хранит нас всех Бог!"
    
    Наша русская душа будет всегда загадкой для тех, кто не может дотянуться до звезд. А звезды - это сияние разума, добра и любви в бесконечной черноте Вселенной. 

Древняя скульптура вдохновила писателя 

Бронзовая фигура молящейся женщины, обнаруженная в XIX веке при раскопках древней Трои и хранящаяся ныне в запасниках берлинского Старого музея (Altes Museum), вдохновила Григория Демидовцева на написание повести "Эрехтея" и романа "Таящая в веках". Фигура была найдена знаменитым археологом-любителем Генрихом Шлиманом в те времена, когда минойская цивилизация (являющаяся предшественницей древнегреческой) еще не была известна науке. Благодаря Шлиману скульптура попала в Старый музей. Позднее ученые установили, что она создана минойскими мастерами и неведомыми путями оказалась в древней Трое. Необычный жест, запечатленный древним скульптором, имел для минойцев важное значение, так как он нередко изображался на каменных печатях той эпохи. 

Петербургские скульпторы Татьяна Коршунова и Марина Никольская по заказу Григория Демидовцева создали авторскую копию скульптуры, которая была помещена в кабинете писателя. Скульпторы восстановили все элементы до мельчайших деталей, даже сложной формы корсет на завязках, который носили минойские женщины. Фантазию скульптора на копии Григория Демидовцева представляет собой только лицо женщины. 

Изготовить скульптуру в бронзе помогали формовщик Николай Анциферов, литейщик Александр Тихонов и руководитель мастерской натурального камня Андрей Руднев. 

Женщине, запечатленной в скульптуре, Григорий Демидовцев дал имя Эрехтея. По его мнению, это жрица-заступница, задача которой - доносить до верховной богини минойцев эмоции и чувства людей. Изображение скульптуры Эрехтеи можно увидеть на обложке нового романа Григория Демидовцева "Таящая в веках". 

По ощущениям тех, кто побывал в кабинете писателя, статуя определенно обладает мистическими способностями. Уже сформировался своеобразный ритуал: погладить выделяющуюся на одежде Эрехтеи "змею судьбы" и попросить у древней жрицы осуществить желание. Главное, сделать это с добрыми мыслями, и тогда наверняка все загаданное сбудется!